حدیثه

«روزگار فراموش شده…»
شاید شما یادتون نیاد ولی ما یه زمانی نون رو تلیت میکردیم تو ‎چای میخوردیم
و نون و پنیر کوپنی برامون غذای نیمه اعیونی محسوب میشد
ولی یادمه هیچ وقت انقدر غر نمیزدیم!

در عین فقر خوشبخت بودیم
‏مهمونیامون اغلب با آبدوغ خیار یا عدس پلو و نهایتا آبگوشت اونم با گوشت کوپنی که خانمهای کدبانو ذخیره میکردند برگزارمیشد
اماهیچ وقت انقدر غرنمیزدیم!

من بیشتر لباسهای کوچک شده ی داداشمو میپوشیدم
خواهرم لباسهای منو
دخترهمسایه لباس سالم مونده ی خواهرمو
وداداشم لباسهای پسرخالم و…
‏هیچکی خجالت نمیکشید
هیچ وقتم انقدر غر نمیزدیم!

یادمه از یه تیکه چوب و چند تا سنگ یا یه تیکه سیم ده جور بازی خلق میکردیم
خطکشمون لبه ی صاف کتابمون بود
و تا مدادمون به قدری که دیگه نشه لای انگشت نگهش داشت نمیشد، مداد جدید برامون نمیخریدند
‏یادمه پاک کنمون رو با نخ مثل گردنبند مینداختیم گردنمون که مبادا گم شه
فقط یه تراش داشتیم که داداشم میگفت تو ببر مدرسه
معمولا مداداشو با چاقو میتراشید
انگار همین باعث شده بود کم کم خراط بشه
قایق و اسب و میوه چوبی از شاخه های خشک درختها درست میکرد
بهترین هدیه ی عمرم قایق کوچک چوبی ای بود که برادرم خدا بیامرز برام درست کرد
کاش نگهش داشته بودم…

ادامه »

 هیتلر چگونه اقتصاد آلمان را نجات داد؟

کلیپی قابل تامل از سخنان جالب و شنیدنی رابی یارون رئوون محقق و سخنران یهودی در مورد بنیان گذاری دو قانون موثر و کارآمد آدولف هیتلر مبنی بر حذف پورنوگرافی و ربا از کشور آلمان…

نکات سوره نور

♦️ قرآن تمامی ابعاد و جوانب انسان اعم از روح، عقل، بدن و وجدان را در نظر گرفته و خود را از دیگر مکاتب بشری و مادی که فقط به نیازهای ظاهری انسان که در شهوت و شکم خلاصه می شود جدا می سازد و این روش تربیتی را بدون اغراق و زیاده روی در سوره ی نور به طور واضح و آشکار مشاهده و لمس می کنیم در این سوره به شمولیت و توازن اشاره شده است. 

روش تربیتی در قرآن اینگونه است که روح انسان را به وسيله‌ی خداپرستی و تفکر در آثار او ارتقا می‌بخشد و نفس او را نیز از راه عادت کردن به اخلاق خوب و پسندیده تزکیه می کند و جسم انسان را با برآورده کردن نیازهای مادی و معنویش تقویت می کند و آن را از چیزهای که موجبات ضعف و سستی او می شوند به دور می دارد، بدون شک این روش تربیتی روشی است که تمام ابعاد وجودی انسان را دربرمی گیرد و به هیچ کدام از این نیازها کمترین بی توجهی نمی کند… تربیت قرآنی فقط جسم ،روح و یا عقل بشری را در نظر نمی گیرد بلکه نگاه قرآن به این سه بخش نگاهی متوازن است و از نمونه های این توازن می توان به این فرموده ی قرآنی اشاره کرد که می فرماید:
?« رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ»نور/37
? مرداني كه بازرگاني و معامله اي، آنان را از ياد خدا و خواندن نماز و دادن زكات غافل نمي سازد. از روزي مي ترسند كه دل‌ها و چشمها در آن دگرگون و پريشان مي گردد. همچنان که می بینیم این آیه گواهی روشن برتوازن بین کار و عبادت است؛ زیرا شعائر دینی وقت و زمانی مخصوص به خود دارند و کار و فعالیت دنیوی هم مجال و میدان خود را دارا می باشد و در این توازن و یکسان نگری متوجه این نکته مهم می شویم که نگاه قرآنی به دنیا و آخرت همسان و همسنگ است زیرا دنیا و آخرت از نظر قرآن چیزی نیستند که متضاد و مقابل همدیگر باشند بلکه ارتباط بین دنیا و سرای آخرت ارتباطی تکاملی است نه تقابلی به طوری که بعضی از دوستان بیگانه با مفاهیم قرآن همسو با ملحدان این گویش را به خورد مردم می دهند که نمی شود دنیا و آخرت را با هم داشت بلکه باید یکی را فدای دیگری کرد.

همچنین مثبت‌ نگری که قرآن از آن برخوردار است و از خلال آیات قرآنی به روشنی می‌شود آن را فهمید.مورد بعدی ارتباط و پیوند ناگسستنی بین ایمان و عمل است به طوری که مؤمن را در اجتماع جوری جلوه می دهد که با کردار و رفتارش بازگو کننده عقیده و ایمانش می باشد.

‍ ❇️مرحوم حاج محمّد اسماعیل دولابی دربارهٔ کدورت و اندوه و مواردی نظیر آن می فرمودند:

 همین که گردی بر دلتان پیدا میشود.
 یک سبحان الله بگویید، آن گرد کنار می رود.

 هرجا هم فیضی و نعمتی به شما رسید.
 الحمدلله بگویید، چون شکرش را به جا آورده ای، گرد نمی گیرد.

 هر وقت خطایی انجام دادید
 استغفرالله چاره است.

با این ۳ ذکر با خدا صحبت کنید. صحبت کردن با خدا، ذات غم و حُزن را می برد.

نقل شده: ﺑﺎﻧﻮي ﻣُﺤﺠّﺒﻪ اي که در ﯾﮑﯽ از فرشگاهﻫﺎي زﻧﺠﯿﺮﻩای در ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺧﺮﯾﺪ ﻣﯽﮐﺮد، بعد از اتمام ﺧﺮﯾد، به یکی از ﺻﻨﺪوق های فروشگاه مراجعه میکند که ﺻﻨﺪقدار آن ﯾﮏ ﺧﺎنمی ﺑﯽﺣﺠﺎب و اﺻﺎﻟﺘﺎً اهل کشور دیگری ﺑﻮده،
خانم صندوقدار با حالتی ﺗﻤﺴﺨُﺮآمیز در حالی که ﺑﺎرﮐُﺪ و قیمت اجناس او را بررسی میکرد اﺟﻨﺎسش را ﺑﺎ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﻣُﺘﮑﺒّﺮاﻧﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﻣﯿﺰ ﻣﯽاﻧﺪاﺧﺖ
و ﺧﺎﻧﻢ ﺑﺎﺣﺠﺎب هم در حالیکه ﮐﻪ روﺑﻨﺪﻩ ﺑﺮ ﭼﻬﺮﻩ داﺷﺖ ﺧﻮﻧﺴﺮد ﺑﻮد و ﭼﯿﺰي ﻧﻤﯽﮔﻔﺖ و اﯾﻦ ﺑﺎﻋﺚِ عصبانیت بیشتر خانم ﺻﻨﺪوﻗﺪار میشد!
ﺑﺎﻻﺧﺮﻩ خانم ﺻﻨﺪوقدار ﻃﺎﻗﺖ ﻧﯿﺎورد و ﮔﻔﺖ: ﻣﺎها اینجا ﺗﻮ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺧﻮدمان ﻫﺰار ﺗﺎ ﻣﺸﮑﻞ و ﺑُﺤﺮان دارﯾﻢ، که یکی شون همین ﻧﻘﺎﺑﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ و امثال تو به ﺻﻮرتتون میزنید! ﻣﺎ اﯾﻨﺠﺎ اوﻣﺪﯾﻢ ﺑﺮاي زﻧﺪﮔﯽ و ﮐﺎر، ﻧﻪ ﺑﺮاي ﻧﻤﺎﯾﺶ دﯾﻦ و ﺗﺎرﯾﺦ!
اﮔﻪ ﻣﯽﺧﻮاي دﯾﻨﺖ رو به ﻧﻤﺎﯾﺶ بگذاري ﯾﺎ روﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺑﺰﻧﯽ ﺑﺮو ﺑﻪ ﮐﺸﻮر ﺧﻮدت
اینجا فرانسه است..‌.!

ﺧﺎﻧﻢ ﻣﺤﺠّﺒﻪ اﺟﻨﺎﺳﯽ را ﮐﻪ ﺧﺮﯾﺪ کرده ﺑﻮد ﺗﻮي ﻧﺎﯾﻠﻮن ﮔﺬاﺷﺖ و ﻧﮕﺎﻫﯽ ﺑﻪ ﺻﻨﺪقدار ﮐﺮده و روﺑﻨﺪﻩ را از ﭼﻬﺮﻩ ﺑﺮداشته و در پاسخ ﺧﺎﻧﻢ ﺻﻨﺪوقدار ﮐﻪ از دﯾﺪن ﭼﻬﺮﻩ اروﭘﺎﯾﯽ و ﭼﺸﻤﺎن رﻧﮕﯿﻦ او ﺟﺎ ﺧﻮردﻩ ﺑﻮد ﮔﻔﺖ:

ﻣﻦ ﻓﺮاﻧﺴﻮي ﻫﺴﺘﻢ و
اﯾﻨﺠﺎ کشور من است
و این هم دین من!

ظاهراً ﺷﻤﺎ مسلمانی هستید که دین تان را برای مصالحتان ﻓﺮوخته اید و ﻣﺎ آنرا ﺧﺮﯾﺪه ايم…

نکات قرانی و تربیتی سوره انسان

 قرآن كتاب هدايت و موضوع هدايت، انسان است. سوره مباركه انسان به ويژه آيه نخست آن موضوعش درباره انسان است. از آن جا كه محور اين سوره خود انسان، عمل، اخلاص، ايثار و عاقبت كار او در قيامت است، به سورة انسان نامگذاري شده است.

براي آن كه هر انساني بتواند در مسير قرب الهي قدم بگذارد بدون شك به الگو و راهنمايي نيازمند است كه خود توانسته اين مسير را طي نموده باشد. بر این اساس انسان‌های کاملی همچون پیامبران الهی و به ویژه پیامبر اکرم و اهلبیت ایشان علیهم السلام که بالاترین معرفت و عشق به معبود را داشته اند، از کامل‌ترین مرتبه‌ی عبودیت الهی برخوردار بوده و زیباترین عبادات را به پیشگاه الهی به جا آورده اند. لذا اولين گام در راه قرب حق، شناخت صفات و ويژگي‌هاي اين الگوهاست.

از سوره‌هایی که در شان، منزلت و فضلیت اهل بیت پیامبر (علیه السلام) آمده و ایثار و اخلاص ایشان را به مسکین – یتیم و اسیر مطرح می کند سوره انسان می باشد. در این سوره‌ به نکات اخلاقی و تربیتی با محوریت اهل بیت (علیهم السلام) به مواردی اشاره گردیده که به اختصار می‌توان از خصوصیات اخلاقی چون خوف از قیامت، ایثار، صبر در برابر معصیت، یاد خدا، تسبیح در شب و … نام برد و به مؤلفه‌های تربیتی با بیان مراحل خلقت، راه هدایت، هدایت فطری و تشریعی،‌ تربیت تدریجی، پاداش ابرار، مراحل هدف خلقت، فواید آفرینش بهشت و جهنم و… اشاره نمود.

 قرآن در مقام یک متکلم صادق آنچه می گوید حق است و خطائی درآن نیست. انسان برای اینکه بتواند به سرمنزل مقصود و سعادت ابدی برسد باید پا در راهی نهد که از هر جهت مطمئن باشد و این اطمینان خاطر هنگامی حاصل می شود که انسان به کلام خدا که ریسمان الهی است چنگ بزند، آداب آن را رعایت نماید، احکامش را جامه عمل بپوشاند و از فرامین آن اطاعت نماید،‌ آن وقت  است که به مقام خلیفه الهی می رسد و این میسر نیست جز با عمل به نکات اخلاقی و تربیتی کل قرآن.

رهبر انقلاب:

من مادران شهدایی را زیارت کردم که بجد و با صدق واقعی می‌گفتند اگر ما ده تا فرزند هم داشتیم، حاضر بودیم در راه خدا بدهیم؛ دروغ نمی‌گفتند. من مادران و پدرانی را ملاقات کردم که احساس عزت و افتخار می‌کردند، به خاطر اینکه فرزندانشان در راه خدا شهید شدند. البته حق هم با آنهاست، عزت و افتخار است؛ همان‌طوری که عمه‌ی ما زینب کبری‌ (سلام‌الله‌علیها) فرمود: «ما رأیت الّا جمیلا»؛ جز زیبائی ندیدم. حادثه‌ی کربلا چیز کوچکی است؟ این چشم خدابین، از این حادثه، از این خون‌های ریخته شده، از این مصیبت سنگین، یک حقیقت زیبا مشاهده می‌کند؛ «ما رأیت الّا جمیلا». من خانواده‌های بسیاری را دیدم که همین احساس زینب کبری‌ در آنها هم بود؛ آنها هم می‌گفتند: «ما رأینا الّا جمیلا». این هاست که به یک ملت اقتدار می دهد؛ این‌هاست که اعتماد به نفس را در یک ملت به وجود می‌آورد؛ این هاست که تهدیدهای قدرت‌های مادی دنیا، عربده‌های مستانه‌ی دولت‌های متجاوز و مستکبر دنیا دل آنها را نمی‌لرزاند. 
۱۳۸۹/۰۷/۲۸

سالروز وفات حضرت عقیله‌ی بنی‌هاشم تسلیت باد.

*به دریای پر از غم، امان از دلِ زینب / به عمری همه ماتم، امان از دلِ زینب*
*چو شد کرب و بلایی به آن قدِ خمیده / بدید رأس بریده، امان از دلِ زینب*
*اگر خون بفشاند، ز چشمِ بنی آدم / بگوید دلِ عالم، امان از دلِ زینب*

 *شام وفات اسوه صبر و استواری در دین خدا و حضرت ثارالله(ع) را خدمت همه محبّان خاندان عصمت و طهارت(ع) تسلیت و تعزیت عرض می نماییم.*

 بررسی وضعیت اسلام و تبلیغ آن در ژاپن از نگاه متفکر مسلمان ژاپنی، خانم آتسکو هوشینو

شناخت مردم ژاپن ازدین اسلام و فرهنگ اسلامی بسیار کم است و این به دلیل ضعف فعالیت های تبلیغی ما مسلمان هاست.

من بودایی بودم ولی چند سال پیش از طریق ترجمه دعای «یستشیر»امام علی (ع) که مضامین بسیار عالی دارد با اسلام آشنا شدم.

وضعیت ترجمه کتاب های دینی اسلامی به زبان ژاپنی خوب نیست. مردم ژاپن اهل مطالعه هستند و این یعنی اگر کتب اسلامی به زبان ژاپنی ترجمه بشوند از آنها استقبال می شود‌.

وقتی با بودایی ها صحبت میکنم به آنها میگویم مطالب خوبی که شما در آیین بودا دارید، کاملترش در اسلام هست.

وقتی نخست وزیر ژاپن به ایران آمد و به علت اُبُهَّت آیت الله خامنه ای جرأت نکرد نامه ترامپ را به ایشان بدهد، مردم ژاپن در فضای مجازی گفتند کاش رهبری مثل ایشان در ژاپن داشتیم.

/احمدرضا شریفی

 آن مرد!

 مشغول وصله‌کردن کفش خود بود. وارد شدم، فرمود “این کفش چقدر ارزش دارد؟” گفتم هیچ! فرمود “به خدا قسم این کفشِ کهنه را بیش از حکومت بر شما دوست دارم، مگر آنکه حقی را به‌پا دارم و باطلی را از میان بردارم.”
آنگاه بیرون آمد و برای مردم سخنرانی کرد… (خطبه ۳۳)

در سخنرانی چنین حرف‌هایی می‌زد:
“هرگز امور مردم بدون «صلاحیت حاکمان» اصلاح نشود. امور حاکمان نیز بدون «استقامت مردم» اصلاح نگردد. پس هنگامی که مردم و حاکمان حق طرفین را ادا کردند… نشانه‌های «عدالت» استوار گردد… و درنتیجه اوضاع اصلاح گردد و به بقای دولت امید رود.” (خطبه۲۱۶)

منظورش چنین فضایی بود:
“برترین چیزی که مایه‌ی چشم‌روشنی حاکمان می‌شود، برپایی «عدالت» در شهرها و ظهور «محبت» مردم جامعه است… و خیرخواهی مردم فراهم نگردد مگر آنگاه که با میل خود گرد زمامداران جمع شوند و دوام حکومت آنان را بر خود سنگین نشمارند…” (نامه۵۳)

برای همین هم به زمامداران زیردستش توصیه می‌کرد:
“باید محبوب‌ترینِ کارها نزد تو کاری باشد که به «حق» نزدیکتر، در «عدالت» فراگیرتر و «خشنودی مردم» را شامل‌تر باشد. زیرا خشمِ توده‌های مردم خشنودی خواص را از بین می‌برد و خشمِ خواص درصورت خشنودبودنِ توده‌های مردم اهمیتی ندارد (خطبه۵۳)

ادامه »